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  • 讲如何修定慧

    也就是说,你刚刚从初禅下来,你一定有能力再回到初禅。你再度集中的当时,就快点注意观察三件事的变化,呼吸变细,心念变细,还有乐受又出现了。这是非常重要的三件事,因为这过程就是入定的道路。所以要你去观察心念怎么...了,他上不了的。他必须坐下来让心平静,慢慢地进入定,然后退出禅定,这时才可以想我要上初禅,而且一定可以上初禅。因为,一个人刚刚从初禅出来,他一定有本事回去。就是因为他能再度进入,他就有信心:要进就进、...

    致光法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391834.html
  • 论王船山的天道观

    克念者”,与其说是刻画念头之具体内容,倒不如说是描述“念”的特点。这跟刚刚提到的船山对“念”的理解是相一致的。   克念的对立面是罔念。罔念的特点是利:   今夫利,无物不可有,无事不可图,无人...

    刘梁剑

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555692086.html
  • 弘一大师文学集学习笔记

    六年中,蒙师(上人)谆谆教诲,恩惠并施,法乳之恩,没齿难忘。上人圆寂后,第二年,回国,闲暇中,翻开以前的笔记,及有关经典,才初步有点头绪,所谓佛法,刚刚才开始。”   观师之修学,先是启蒙于虚云老...

    化来法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    鸠摩罗什在后秦刚刚译出《大智度论》,姚兴送给慧远一部抄本,并请作序。慧远据此书改作《大智论抄》二十卷,并作了序。   慧远抱守"情无取舍"的处事哲学,不分华夷南北,朝野顺逆也不分贵贱士庶,儒释玄道,皆与其...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
  • 佛教初传时期的北方社会

    叛逆。”(《周书》卷32《申徽传》。)从而导致敦煌大族首领令狐整与张穆、申徽联合起来,将邓彦捕送京城。由此可知,大统八年对昌乐公主元法英和她的家庭来说,的确是非常痛苦的:她刚刚失去了父亲,哥哥(或者是...

    刘进宝

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
  • 禅七与禅宗

    开始的时候,我们可能对这些胡思乱想完全没有办法,因为我们从出生下地到现在,天天胡思乱想,东想西想,南想北想,一刻都没停留。即便在睡梦中,它也没有片刻的歇息。现在我们刚刚提起了这个话头,依靠我们自己的力量...

    印顺法师

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  • 罗什渊源

    俩从此离别,各自遁寻佛踪而去!   鸠摩罗什法师受戒后,著名的龟兹新寺刚刚修缮完工,国王白纯认为有资格入住新寺的,非罗什法师再无二人。他邀请罗什法师入住新寺并举行了盛大的开光典礼,当日,西域各国使节...,刚刚译毕的《大毗婆沙》散落近半,只有六十卷流传下来。凉州翻译的《涅槃》和《婆沙》都是义学的著作,而凉州的高僧慧嵩、道朗又都是义学僧人。这一时期,凉州流行禅宗,昙无谶因为精通禅宗方术而名闻于世。著名...

    理智法师

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  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    刚刚购买了几处房产(汉军注:寡版是改过迁善后福贵双全的典范),可我的确没有帮人造过房子.是夜,我恍然大悟!当年建堤坝,保住了别人三十多户房子,与造房好象也没有太大区别. 于是,我深信了一句我们常说的...

    佚名

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  • 龙光竺道生“慧解”考论

      当年因为提出“一阐提皆得成佛”而被建康僧界驱逐出京城的时候,道生就发誓说如果他的理论是正确的,他就应该在狮子座上说法的时候离开尘世。现在这个誓言终于应验了,据说道生刚刚把那天的经义讲完,弟子们就...

    尚永琪

    |五明研究|

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  • 宗教如何看待全球化

    设有一个联合委员会,常常不断地开会研究;对于基督教各大教派的往来也是一样,也设有专责的宗教合一委员会。所以,天主教面临全球化的问题,就是思考如何为人类整体的、社会整体的好处,大家一起合作。但是大师刚刚也...

    圣严法师

    |五明研究|

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